新时代之原则
吾人目前唯有努力以求得一线曙光，待时期成熟时，则世界顿现光明，笼罩全人类之黑暗，自然消逝。吾人仅能申述博氏“世界新时代”之大纲，为“圣约之中心”，“大道之解释者”，如亚氏所说明而指示吾人者也。
现代人类之不安宁及痛苦，可归纳为二种原因，一即受欧战之影响，二为战后各国政治家，缺少远大之目光与卓越之见识，此乃世人所公认者。各国在战事期间内所负之债务，以及战败国家须负担苛重之赔款，促成金币之支配不均与缺乏，因金币缺乏之故，复使物价跌落，于是贫弱之国家，一蹶不振矣。此外，国际间之债务，增加欧洲平民之负担，各国预算，入不敷出，工商业衰落，结果使失业者增多，无法救济。且因战争所造成之报复、猜疑、恐怖、竞争等种种心理，因和平条约不公平之故，愈加增长，而各国战备之扩充，乃愈无限制。总计去年内，各国为军费所耗之金钱，达百万万元之巨。于是世界之不景气，更为显明矣。和会所定之“自决”原则，反而造成狭窄及凶残之民族主义，互相虎视。关税竞采保护政策，增高税率，于是国际间货物，不能自然流通，国际金融，为之梗塞。以上各种事实，皆为世界稍有知识者，所公认者也。”
欧战后，各国之损失极巨，民情紧张，战后之遗痕，伤心惨目。然现时世界之纷乱，不可完全归罪于大战。其实世界纷乱之现象，其重要原因，非为新旧潮流之不能衔接，实为国际间与各国之当局者，未曾将经济政治制度改正，以适合现代变迁之趋势也。现时世界常有恐慌发生，岂非因政治领袖之不识时务，未将成见及旧规抛弃，而尊重博氏唯一之宗旨，以改革政治之一切组织，使其符合“人类统一”之特别信条耶？博氏提倡世界大同之目的，为根据“人类统一”之原则。亚氏有言曰：“上帝灵光之辉映，每次必集中于某一事件上，本世纪内特殊之默示，即为‘人类统一’也。”
惜乎现时一班政治领袖，其所努力者，皆不合乎时代之要求，尚袭用以前成法，治理国事。昔时各国孤立，皆能自给，现已时变境迁，自当改弦易辙。而唯一大道，即为博氏所提倡之“世界大同”，否则，即为世界之沉沦也。自有文化历史以来，未有如此时期之危迫者。无论大小、东西、战败或战胜之各个国家，其领袖人物咸宜遵从博氏之意旨，充满企求世界统一之精神，勇往直前，实行此唯一挽救人类之政策。博氏如一神医，已为痛苦之人类，开一救治之剂。人们更当以果决之态度，抛弃各种成见，种族偏私，信服亚卜图博爱神圣之教训，盖亚氏者为上帝教训之解释家也。美政府某大员曾询诸亚氏，当用何法，以促进其政府及国民之福利。亚氏曰：“君当站在为世界人民一分子之立场上，尽其力之所及，努力使贵国之联邦制度及其精神，推广及于全世界各国及各人民间，以实现世界大同。”
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