清华之父曹云祥

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亚卜图博爱之箴言(34)
    亚卜图博爱之箴言(34)

    由默省的能力人能得着永生,能接受圣灵的力量——圣灵的赐施是在静思默察中给予的。

    人的灵性的本身在默省的时候是被启迪和激励了。由于默省的功用,人所不知道的事情是清楚地展开在他的意识之前了。由默省的方式。他接受圣灵的鼓舞和天赐的食物。

    默省是打开玄秘之门的钥匙。在默省的时候,人是忘了自己,忘记了一切外界的事物,沉浸在灵性的生命之海中,能就事的本身解决一切奥秘。人是有两种知觉的秉赋,当内觉的能力在行使功用的时候,外面的视力就看不见东西了。

    这种默省的能力使人从兽性中解脱出来,看见事的真相,与上帝接近。

    这种默省的能力使科学和艺术从无形的物界中产生出来,使各种发明成功,使各种巨大的事业得以进行,使各个政府治事顺利。人有这功能可以进入天国之门。

    然而有些思想是对于人们无益的,是如同海上的波浪而无结果的。但是如果默省的能力受内心的真光的洗礼和有神格的个性,结果就会确定了。

    默省的能力有如明镜:假如将这镜子置于尘世的事物之前,它就会将一切东西映在里面。所以如果人的灵性是在默省尘世的事物,他就得着这些事物的知识。

    但是如果你将灵性的镜子朝着天上,天上的星宿和真理的光辉就都会映入你的心中,就会得到天国的德行。

    所以让我们保持这种能力的正当使用——朝着天上的真光,不是尘世的事物——于是我们才可以发现天国中的奥秘,领悟圣经的意旨和圣灵的神秘。

    愿我们确能成为明镜,反映天体,愿我们成为纯洁无瑕的,反映天上的星宿。

    (五十四)祈祷

    “祈祷应有行为的表示吗?”

    亚卜图博爱:——“是的。在大同教中,美术科学和一切技艺都是(算作)祈祷。一个人制造一张笔记纸,凭自己的良心,尽其力之所及,求纸张的优美,他就在敬颂上帝。简言之,一个人的努力奋勉如果是出自他的诚心,而且是为人类服务的最高动机和志愿所发动的,这就是祈祷。一个医生诊治病人。温和地,慈祥地,毫无一点偏见。深信人类团结之重要,他就是在祈祷。”

    “我们的生活的目的是什么?”

    亚卜图博爱:——“求德行的。我们从地球出世;为什么我们从矿物界变化到植物界——又从植物界变化到动物界的形态呢?因为如此,我们可以在每种物类中得到完善的境地,我们可以得到动物中最好的质分,我们可以得到植物的生长力,我们可以得到动物的各种官能,有视、听、嗅、触、味各觉的功能。从动物界我们变化到人类,于是我们有理解力、创造力、灵力。”

    (五十五)罪恶

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