清华之父曹云祥

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亚卜图博爱之箴言(11)(2/2)

    噫!你们看人们是如何的疏忽这种光辉,他们还是在黑暗中摸索,还是彼此离贰,争斗。

    人利用物质的进步,以满足战争的野心,制造破坏的器具和方法,残杀同类。

    我们不要如此,我们要把心思用在精神的修养上,因为只有这个才是求真实进步的方法,这才是上帝的意旨,这才是虔敬上帝。我为你们和所有的人们祷告,能够得着圣灵的恩典,光大你们的心灵,进步无已,成就伟大的德行。于是你们就可以接受福音,就会成为贤哲的人物,会有充实的理论,将上帝的道理,转授给旁人。

    (二十)物质的演进和心灵的发展

    十一月三日

    巴黎的天气渐渐冷起来了,冷得如此的厉害,简直逼得我要离开此地了。但是我仍为你们的热情所留住。上帝愿意,我希望同你们在此再住几日,上的寒暖是不能影响精神的,我的精神是为上帝的爱的热力所燃烧了。我们如果了解这种道理,我们就能知道来世生命的意义。

    上帝于其恩典中,在此处是给我们一种尝试,他已经给了我们许多证据,证明、心灵和精神之间,是有许多不同之点存在着。

    我们知道冷热疾病等,只是关系方面的,不能影响人的精神。

    我们常常看见有人贫病交加,饥寒交迫,无法生活,但是他的心灵是壮热的。无论他的上痛苦如何,他的精神是自由的、健全的。我们又常常看见一班富人,在生理上非常的健康,但是在心灵上就病态不堪,枯萎得要死。精神是永恒的、不可毁灭的。心灵的进步和发达,心灵上的喜怒哀乐,是能脱离而独立存在的。

    假若我们为着一个朋友快乐或悲愁,一种爱证明是真的或假的,这是心灵上的感应。假若我们的亲友远离我们,这是心灵上发生不快,而这种不快或者烦恼,能反映到。

    如此,当精神贯注在心灵的德行上,就感觉愉快;如果心灵陷落在罪恶中,在感觉苦痛!

    当我们找到真理、贞节、忠实、友爱,我们就快乐,但是假若我们遇到虚伪、无信实和欺骗,我们就难过。



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