清华之父曹云祥

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亚卜图博爱之箴言(10)(2/2)

    上帝好比太阳,圣灵好比太阳的光线。因为有太阳的光线,地球才得着太阳的热力。上帝与人们之间,也是一样的道理,因为有圣灵,人们就得着上帝的庇佑,启示,人们的心灵就因此光明起来。

    太阳不能下降到地球上,地球也不能上升到太阳那里去,必需有阳光作中间媒介,然后太阳与地球才发生关系,然后地球才能接受到太阳的光线、热力和温度。

    圣灵是真理之光,有伟大的力量,给予全人类以生命和光辉,给予人们心灵上真、美、善的启示,将上帝的恩典散给全世界。地球假若没有阳光传给太阳的光和热,就得不到太阳的好处了。

    同样的道理,圣灵是人们生命的源泉,没有圣灵,人就会没有智慧,就不能得着科学知识,主宰世界。圣灵给予人们以思考力,使人们能够有各种科学上的发明,征服自然界。

    由于古先圣哲的教训,圣灵使人有操守,有贞节,生命有不朽的价值。

    所有这许多恩典,都是由圣灵的力量给予人们的。因此我们可以知道圣灵是造物者与被创造者的中间人。太阳的光线和热力使地球生长万物,使万物欣欣向荣,圣灵使人们的心灵光大,进步。比得与约翰二位大哲,其初都是出身低微的工人,但是因为圣灵的力量,他们的心灵就启发了,接受耶稣不朽的福音。

    (十八)人类的两种天性

    十一月一日

    今天在巴黎是欢乐的一天,全城市的人们都是在庆祝“诸圣”节,但是你们何以知道这些人都是“圣人”呢?这个名词是有很重大的意义的,一个人之所以成为圣人,是因为他过着纯洁无瑕的生活,能从人类的弱点和毛病中摆脱出来。

    人类有两种性能:一种是精神的,或者高尚的一种;一种是物质的,或者低下的一种。一个人有了前一种性能,他就会信仰上帝,将来可以超升天国,如果只有后一种性能,他不过是在这个世界上活活而已。在人们中随处可以发觉这两种性能的表现。在物质方面,他们就表现虚伪、残暴、不公平等。这些都是低下性能的产物。在高尚的性能中所表示出来的是友爱、仁慈、恻隐、诚实和公正等。每一个善良的习惯和高尚的道德,都是属于一个人的精神性能一方面的,所有恶习与罪恶都是物质性能所产生的。假如一个人能够把精神性能克服物质性能,他就能成就为一个圣人。

    人可以行善,也可以作恶;如果行善的意志可以克服作恶的意旨,这种人,就说他是圣人,亦无不可。但是,反过来说,一个人完全被作恶的心绪所征服,对于上帝的道理摈弃不信,他就与禽兽无异了。



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