同样，你不要遇着意见与你不同的人，便不与他往来，因为大家都是在企求真理，达到真理的道路是有许多的，各方面的，但是真理的本身永远只是一个。
不要因为意见和思想的不同，即与你的朋友离贰，并且不要因此就发生争论、仇恨和争斗。
大家共同为真理努力，一切的人们都是朋友。
一所房屋的墙壁，是用许多砖石建筑的。这许多砖石互相维系、互相支持，倘若从中抽掉一个，全部的建筑就要发生危险，倘若其中有一个砖石不稳固，全部的建筑也就因之不稳固。
博爱和拉呼吁世界和平，他计划使世界上的人们结合起来，共同在和平空气生活着，这是一种伟大的工作，我们必须用全副思想和精神，共同势力，促其实现。只要我们不懈怠，我们的力量就会强大起来，我们要抛除一切个人的思想，只求服从上帝意旨。
如此我们就会成为天国的臣民，我们的生命就有不朽的意义了。
（十六）耶稣降世的意义
十月三十日
在《圣经》内，有耶稣降世的预言。犹太民族现在还在等着救世主的降世，日夜祷告上帝，希望其早临。
耶稣降世后，他们辱骂他，最后竟把他杀害了。他们说：“这不是我们所盼望的人。看罢，我们的救世主来了，一定有许多寄异的征兆显示，证明他是我们的真救主。我们是知道这些征兆的，不过还没有显示罢了。这位救世主会在一个无名的城市内出现。他是坐在大尉的宝座上，而且看罢，他手执钢剑和铁笏，来统治人民。他会实行先圣的言行，他会征服东西各国，他会光荣他的优秀的民族犹太人，他会使世界和平，在这个和平的状况中，就是野兽也不会伤人。狼与羊同饮，虎与鹿同睡，蛇与鼠同巢，各种动物都是安闲自在。”
在犹太人看起来，耶稣对于这些条件，当然是一件也没有办到。因为他们戴着有色的眼镜，把目光蒙蔽了。
耶稣是拿撤勒人，并不是从无名的城市来的。他的手里并没有执着钢剑，连一根棍子都没有。他并有坐在大尉的宝座上，他是一个穷苦的人，他改善摩西的教训，废除安息节日，他并没有征服东西各国，他自己还得服从罗马的法律，他并没有特别提高犹太人，他所提倡的是平等和友爱。他并没有带着和平给人们，因为他自己是毕生处于残暴和无法的环境中，结果他的生命都牺牲了，死在十字架上。
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