清华之父曹云祥

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大同教的贡献(1)(2/2)
    博氏的长子亚氏曾说:“大同教是新时代精神的表显。其教义包罗万象,一切高尚思想,无不包含在里边。像犹太教、耶、佛、回、孔、火、证理、心灵等教的教义,和社会学家、哲学家的理论,没有不彰明在大同教之中的。

    大同教义流行世界各国,引起东西通儒硕士及宗教家的特别注意。此教提倡世界和平,统一宗教,正符历代人类切盼的愿望。再此教的发源于神圣,而又切近于人情,便于实施,所以大家都愿信奉真理,而为人类服务。而孙中山、陈铭枢诸先生,也都赞美深信的。

    大同教的根本原则

    大同教的十二条原则,是教祖博氏在六十年前所宣示的:

    (一)世界人类的统一;(二)真理的独立研究;(三)各教是起于一个泉源的;(四)宗教是统一人类的主动者;(五)宗教和科学是一致的;(六)男女平等;(七)化除一切偏见;(八)世界和平;(九)教育;(十)经济问题的解决;(十一)世界共同的语言;(十二)国际裁判所。

    以下便是逐条简略的说明

    (一)世界人类的统一

    博氏说:“你是一树的叶,一海的水。”这意思就是天下万人,都像兄弟一样,彼此平等的。以前的宗教常将人类分为善恶二派;善者蒙造物的赐福,恶者被造物的降罚。唯有博氏说:“造物之慈悲,宏大汪洋,渺无涯际。人类在慈海之中,没有分别,都是平等的。”

    (二)真理的独立研究

    人类天然有一种惰性,常使人盲从先圣,不肯独立的去研究真理,所以到后来,非但没有进步,即固有真理,逐渐泯灭,或被曲解,而异端随之丛生了。

    (三)各教是起于一个泉源的



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