他人是怎么看的呢？
唐君毅的日记中根本没提读此书的事，但他给胡兰成的信中曾说到，唐的原信不见，唐的话只见于胡兰成的回信。
胡兰成在给唐君毅的信中说：“民国以来，至于今天，是要有一全面的反省。我写《今生今世》是为此。盖文明生于格物，而历史要能打开，人事的现实即是解脱。然亦诚如兄言，‘不知者读之，只是羡慕你老婆多’，我亦开心好笑。世俗之人，但能读之不生厌倦，此即其中必有知之者了。书出版后，了却一大愿，顿觉疲乏荒凉不堪，然除吾兄外，无可与言也。”（1959年9月25日）
唐君毅所谓“不知者读之，只是羡慕你老婆多”，虽是一句笑话，却未尝不是他的一个意见，他在再回信中就表明了态度：“惠函谓大著印成感疲乏荒凉，善哉此言！昔禅宗大德言悟道之后觉大事已了，如丧考澹兄书将兄平生善恶之事收拾于一卷之中，即是大事已了，绮梦闲情从兹断绝，与贤夫人共偕白首。则道在迩而大信立于家室矣！谨以预祝。”朋友之间如此明言，几乎是批评了。对此书的总体评价，只是一句：“将兄平生善恶之事收拾于一卷之中”，如此而已。
张爱玲怎么看呢？
张爱玲是他的文章“宗师”，她的意见也是他最为看重的。为此书和其他事，两人之间又有过两次书信往还。
张爱玲从大陆到香港，胡兰成是知道的。所以池田去香港时，他曾托池田去看望。池田在香港未见到张爱玲，但留下了地址。不久，张爱玲从香港去了美国。
在胡兰成写完并出版《山河岁月》和《今生今世》上半卷时，他突然收到张爱玲自美国寄来的一张名信片，只寥寥数语，写道：“手边如有《战难，和亦不易》《文明的传统》等书（《山河岁月》除外），能否暂借数月作参考？”
《战难，和亦不易》是他最早的为汪精卫辩解张目之言论集，《文明的传统》则是他在武汉《大敞》写的社论集，两种书都是十多年前的事了，可胡兰成最看重的两部书之一的《山河岁月》，张爱玲却要“除外”。胡兰成此前已从香港小报上得知，有人曾将《山河岁月》拿去问张爱玲，张爱玲不置一辞，张爱玲此时来信借书仍是不置一辞。
胡兰成急急忙忙回了信，还如情人间的老套，附上了自己一帧新近的照相：
爱玲：
《战难，和亦不易》与《文明的传统》二书手边没有，惟《今生今世》大约于下月底可付印，出版后寄与你。《今生今世》是来日本后所写。收到你的信已旬日，我把《山河岁月》与《赤地之恋》来比并着又看了一遍，所以回信迟了。
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