我和市上的女子，
用三字作的同心结儿，
没用解锥去解，
在地上自己开了。
其十二
从小爱人的“福幡” ，
竖在柳树的一边，
看柳树的阿哥自己，
请不要“向上”抛石头。
【注】在西藏各处的屋顶和树梢上边都竖着许多印有梵、藏文咒语的布幡，叫作rlung-bskyed或dar-lcog。藏族人民以为可以借此祈福。
其十三
写成的黑色字迹，
已被水和雨滴消灭；
未曾写出的心迹，
虽要拭去也无从。
其十四
嵌的黑色的印章，
话是不会说的。
请将信义的印儿，
嵌在各人的心上。
其十五（一）
有力的蜀葵花儿，
你若去作供佛的物品，
也将我年幼的松石峰儿，
带到佛堂里去。
其十五（二）
我的意中人儿，
若是要去学佛，
我少年也不留在这里，
要到山洞中去了。
【注】达斯本作“意中的女子”。
其十六
我往有道的喇嘛面前，
求他指我一条明路。
只因不能回心转意，
又失足到爱人那里去了。
其十七（一）
我默想喇嘛的脸儿，
心中却不能显现；
我不想爱人的脸儿，
心中却清楚地看见。
其十七（二）
若以这样的“精诚”，
用在无上的佛法，
即在今生今世，
便可肉身成佛。
其十八
洁净的水晶山上的雪水，
铃荡子上的露水，
加上甘露药的酵“所酿成的美酒”，
智慧天女当垆。
若用圣洁的誓约去喝，
即可不遭灾难。
【注1】“铃荡子”藏文为klu-bdud-rde-rje，因为还未能找到它的学名，或英文名，所以不知道是什么样的一种植物。
【注2】“智慧天女”原文为ye-shes-mkhah-hgro。乃ye-shes-kyi-mkhah-hgro-ma之略。
ye-shes意为“智慧”。mkhah-hgro-ma直译为“空行女”。此处为迁就语气，故译作“智慧天女”。按mkhah-hgro-ma一词在藏文书中都用它译梵文之dakini一字，而dakini在汉文佛经中译音作“厂茶吉泥”，乃是能盗食人心的夜叉鬼(参看丁氏《佛学大辞典》1892页中)，而在西藏传说中“空行女”即多半是绝世美人。在西藏故事中常有“空行女”同世人结婚的事，和汉族故事中的狐仙颇有点相似。
普通藏族人民常将“空行女”与“救度母”(sgrol-ma)相混。
其十九
当时来运转的际会，
我竖上了祈福的宝幡。
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