一场戏演到了，想要更改情节，已是不能，想要更换主角，更是不能。无论多少人泪流不止，也终究要把结局演完。既是看客，何必当真，既是青衣，何必伤神。仓央嘉措无心做戏里的青衣，但他却必须戴着面具，时而是活佛，时而是浪子，在无情的时光里，做着悲哀的轮回。人们都以为他有着至高无上的权力，只有他自己明白，活得有多么卑微。不过是想和心爱的姑娘在一起，不过是想为她一生描眉，却成了此生难以逾越的迷局。
睿智的康熙没有感情用事，西藏政局需要稳定，不能为了一个仓央嘉措而引起更大的纷乱。如果说政治是一场赌博，任何东西都可以作为筹码，但江山却不能拿来下注，因为输不起。他从来都不会冒险，莫说是为了仓央嘉措，就算是为了自己的情感，他亦不会。所以康熙明知自己是拉藏汗借来杀仓央嘉措的利刃，也只好倾囊相赠。这是拉藏汗预备好的一支毒箭，他有把握令仓央嘉措断肠。
就当作是佛祖对仓央嘉措的惩罚，一个犯戒的活佛所该受到的惩罚，为了西藏的政局，为了大清的江山，康熙牺牲他，也是在所不惜。但愿这样的牺牲，可以让这片土地从此不再有杀伐血腥，回复从前的圣洁与平静。善良的人们可以在草原上幸福地放牧，快乐地歌唱，世世代代安居乐业。康熙终究还是费了苦心，他派侍郎赫寿等人赴藏，敕封拉藏汗为“翊法恭顺汗”，赐金印一颗。命将仓央嘉措从布达拉宫的职位上废除，“执献京师”。
执献京师，就是将仓央嘉措从西藏解送进京。在别人眼里这是对仓央嘉措的严厉惩罚，实则是康熙对他的保护。因为康熙明白，被废除了职位的仓央嘉措在西藏就是拉藏汗的阶下囚，但他依旧会被万民拥戴，以拉藏汗的个性，又怎么会轻易放过一个随时可能给他带来威胁的人呢？所以康熙命人将仓央嘉措解送至京城，就是为了让他逃过拉藏汗的谋害。只有保住其性命，日后才可以为他的去留另做打算。
无论仓央嘉措是否是真的转世灵童，又犯过怎样的过错，但他毕竟是一个至情至性的人。他慈悲软弱的个性从来没有给任何人带去伤害，却无辜地被人操纵命运。并且他经历过坐床大典，接受过万民的朝拜，住进了布达拉宫，做过真正的王者。一个王者，纵算穷途末路，也不该被践踏到没有尊严的地步。但康熙亦不能给他自由，因为以他的性情，只要一脱下僧袍，就必定会游戏红尘。那时候，以他在西藏民众心中的地位，他们会极力将他拥护，难道不会掀起一场不可阻挡的风暴？
康熙的做法可谓用心良苦，但是明白的人，会有几个？当派去的使者传达了大清皇帝的旨意，又将会引起怎样的轩然大波？月有阴晴圆缺，人亦如此，你缺的时候，或许正是别人圆亮之时。拉藏汗终于如愿以偿地得到了自己想要的权力，除去了心腹大患桑结嘉措，又行将赶走六世仓央嘉措。从此西藏这片土地将任由这只雄鹰展翅纵横，当他一生的心愿得到酣畅淋漓的满足时，是否也会有一丝淡淡的空落？
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