《穆罕默德》写作缘起
伊斯兰教至圣穆罕默德,是世界历史上一位伟大的著名思想家、政治家。他所传布的伊斯兰教,是一种以宗教信仰“认主独一”为内涵的社会制度。他的生平事迹和历史功勋,在伊斯兰教国家,乃至全世界长期广为流传。
公元7世纪,我国唐朝初年,很多波斯(现在伊朗)人和阿拉伯人,从海路来我国经商贸易,伊斯兰教随之流传到我国。尔后在我国不断和中亚、西亚各伊斯兰教国家的文化接触中,又充分发挥了我国丝绸之路的陆路作用,更使伊斯兰教在我国逐渐扩大了传布的范围和加快了发展的速度。同时,有关伊斯兰教的各种阿、波文的典籍,也在我国流传开来。不过,由于语言、文字不同,只有少部分认识和理解阿、波文的人士,才能阅读和宣讲。到公元15世纪,我国明朝中叶,回族人在全国各地清真寺内创办了书院制的经堂教育,得以培养和造就了一代又一代的娴熟阿、波文和精通伊斯兰教、晶学兼优的“阿林”学者。他们在继承和扩大传布伊斯兰教方面,起到了极大的推动作用.取得了宏伟的成绩。
不过,他们所学的教材和所传布的内容,偏重于伊斯兰教的教义、教旨和一些教规、条例以及对《古兰经》的讲解等方面,而对于穆圣一生的光辉业绩;只作为课余的参考材料。因此,长期以来,我国缺乏一种直接用汉文专门系统地从历史实际出发,记述穆圣生平的著作。
直到公元17世纪,中国清朝初年,才有回族著名学者刘智(字介廉,号一斋1664一1730)用古汉语编写的一部《天方至圣实录》问世。该书使用我国史书上的编年体记述了穆圣一生的历史事迹。但是这部巨著因限于当时的历史社会条件,内容上既存在着很多宗教神秘的色彩,又揉进了一些中国封建礼教的儒家理学思想,而对于穆圣这位世界历史上著名的伟大人物的光辉业迹,却没有郑重而翔实地表达出来。现在看来,这不能不说是这部巨著令人遗憾的地方。
自从《天方至圣实录》问世至今,大约300多年的时间,在我国没有再出现一部切合历史实际,汜述穆圣生平的汉文著作。
先父马善亭人阿訇(1884
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