藕香居三字为杨春浦丈戏招隐语，颇属滑稽。盖其地为二贤祠畔之某姓家庵，只肯租借而不肯卖，仍留一室，为自修之所，每当清晨薄暮，木鱼声如煮粥状，扰人不绝。在建筑时，尚未定名，春浦丈日必过此，闻木鱼声心辄恶之。一日，适与紫笙同在庵中午膳，乞题榜额，因题藕香居三字，而吃吃自笑不已。问何以笑？则曰吾以此戏之耳。问何取？曰，取谐音也，试以拆字法读之，则藕字为万来，香字为千人日，居字为尸古。初犹不得其解，春浦笑曰，来字当移在日字上读，试读之。紫笙如法而读，尼竟大骂，而春浦大笑。悬榜之日，尼哭诉于邑侯，然亦无法禁止。此一段笑史，似亦足供喷饭者也。别有一联云：欲把西湖比西子，从来佳茗胜佳人。亦为春浦所撰。佳人即指某尼也。其左邻为关帝庙，即问水亭之遗址，其右邻为二我轩。时予长兄蓉伯，长予十岁，因罗仲良与谢蓉城拆股，怂恿设一照相馆于西湖，将与吴山之芙蓉镜一赛其技。芙蓉镜即蓉城所设，而仲良附有小股份者。吾兄好弄，遂请先学其技。于是购一十二寸镜箱，即在余家试行传习，取吾母之金首饰以盐酸溶化为金水银水，更以丝绸代为歌罗弟恩。至今思之，罗仲良实一理化专家，盖其所用为摄影者系自装之温片，而用为晒像者则自装之蛋纸也。
俞杏初之母舅秦某，时为予家司缝纫，杏初年长于予，时来予家，遂从罗仲良习艺，居然能为吾母摄得满意之肖像，谓比王馥笙之写照尤佳，遂以二千金假与秦某，设肆于湖滨，仲良为其伙，而题二我轩者亦春浦也。予长兄更为借一爱克司光镜来，用资吸引游客。其镜与今不同，系一方匣，上有毛玻璃一方，下有回光镜一面，匣之四周，有一圈之长形小电灯泡，发光甚烈，略如现今之霓虹灯状。匣置暗室中，伸手于毛玻片下，则见骨节而不见肉，置香烟匣于回光镜上，则毛玻片上但见乱草，而不见铁匣与纸，由今思之，其器实比家庭工业社新购用于齿科院者为优。盖于毛玻片上覆一温片，可以印成六寸照片，尚可以放大也。放大照相，在初只有芙蓉镜一家，至此则有二我轩矣。所用器具，实即现今学校中之幻灯而已。其后始有李庚伯之镜花缘，设于梅花碑之鸣琴轩对门，经其后，则有俞熙人之镜中天，设于佑圣观之庙中。大抵五六年来，只此四家照相，而西湖风景片之摄取，则为予长兄购得软片而后，因其便于携带，乃与杏初排日提箱，登山涉水，以收远近之景。全湖一幅，则以十二张底片接合而成，罗仲良与杏初之功也。活佛照相，为后来之冠，灵隐风景，多为所摄。初设于水亭址学宫东首花园中，园主人姓氏已忘之，所种水蜜桃，即为陈四丰之仁圃滥觞。予尝日至其处，买插瓶花以奉吾母为佛前之供。今则奉化水蜜桃转盛于吾杭，其种实由陈四丰移植于其故乡者。吾杭产桃多处，本为桃源岭下之洪春桥一带，但多虫蛀，故杭谚有云十桃九蛀，不足为奇。直至民元以后，徐执信氏于双峰插云之御碑亭外，辟地三十余亩，为东海花园，始有仁圃一般之水蜜桃产出，初亦不免虫蛀，有人告以用无敌牌牙粉之空袋，套于桃实之上，可以辟蛀，居然硕大而无虫孔，颇以为奇。其实效用只在油墨之气味，一经道破，始知不必定购牙粉，即任何报纸皆可用也。今此一样，殆已尽人皆知。惟杭人多懒，不如甬人之勤，正不独一水蜜桃为然。
昔日湖边茶座中，尚有剥刺菱之小儿女，颇觉勤敏可爱，每当初秋，手提筐篮，满堆刺菱，状青菱而小，临时以小刀剖取白肉，盛白瓷小碟中，以饷座客。小手莹洁，体态清妍，大都垂髫作伴，通力而合作。初不论价，任人给予，大抵每碟十文而已。三雅园之茶干，素著盛名，最为入味，藕香居不如。盖调味与火候，实由心得，不可以皮相也。西悦来继起于后，介乎藕香居与二我轩之中，系就二贤祠基地建筑，其目的不在卖茶而在卖菜。三雅园与藕香居虽亦卖莱，但不过鱼生、醉虾、醋溜鱼、莼菜之属。一专取就地风光，一则尝烹新鲜之味。西悦来则仿城内缪同和京菜馆之式，鱼炒煎炸，鸡鸭牛羊，亦兼有之。今在新市场之西悦来，即从前在西湖码头上之西悦来，可谓硕果仅存。新市场之二我轩亦即俞杏初之迁都世业，今虽作古，其子尚能克绍箕裘。藕香居遗址尚存，三雅园则完全消灭，已为吾友黄文叔之别墅矣。涌金门外，堤岸犹昨，而风物全非。
曩时头号船有名水月楼者，内容四席，阔丈六，长五丈，头尾皆方，殆与不系园相似，今梦中犹见其影耳。二号船如云舫、鹤舫，亦早变为柴薪。三号船如杏初之雀舫，四号船如俞曲园之四不像，亦复幻灭消沉，惟予襟弟姚澹愚之访仙槎尚在。西湖博览会时，予改装为香雪舫，是皆当年之四不像也。
吾友赵侃伯于三十年前，尝有句云：欲把西湖比西子，于今西子改西衣。当时所谓四不像者，盖取姜子牙坐骑之名，用为嘲笑。若在今日，则以瑞士比西湖，亦自有其美妙之处。西子西装，正合美化，又何用其沧海桑田之感也耶。越风社索稿，拉杂书此应之。
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