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第44节:一些诚信问题(2/2)
    熊丙奇老师诚信出了问题,他怎样教育学生有这样的人文思想?

    徐岱我们很多从事人文教育的人文学者本身也缺乏人文关怀。他们为了谋生,或者说为了一个饭碗,从事了人文教育工作,但是他们本身有可能并不具备从事这项工作所需要的素养。人文教育与一般的科技教育不一样,对于一个理工科学者,可能更强调他的专业素养,如果专业素养不好的话,同样会对学生有杀伤力。可是对人文学者来说,除了专业素养外,由于他本身是教育人如何做人的,如果一个教人如何做人的老师,本身在人文素质方面有缺陷,他进行教育时就会自相矛盾,不可能把人教育好。现在很多人文学者在各方面都有缺陷,这对我们的人文教育有非常大的影响。

    熊丙奇教育是整个社会的根基,如果你教育出来的人不诚信,就会助长整个社会不诚信风气的蔓延。可社会风气如此,教育怎么办?要把大学人文教育、大学生诚信教育责任全部推给大学也很难,大学怎么办?

    徐岱当整个社会按照一种“不诚信”的游戏规则来运行时,大学要像孤岛一样坚持诚信,的确非常荒诞和困难。那怎么办?我觉得,即便大环境不利,我们还是要坚持人文教育,坚持对学生进行诚信教育。

    熊丙奇能有实际效果吗?有的老师他可能在课堂上要教育大家讲诚信,可自己本身就不诚信。他怎么讲诚信的理论?

    徐岱所以对人文学科老师来讲,自己必须比其他学科老师更强调对诚信的要求。我这里能说的,只能是我自己要注意诚信,从自我做起。而要解决这个问题,则要靠整个体制的改革以及法律的制约。

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