问镜

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第一百三十四章 重洗宝镜 法贯天地(下)(2/2)
    一念起,一念灭,生灭之间,有灵光存焉。

    如余慈这般神主,精通黑森林法门,又通晓情绪神通,自然可以择取合适之人,引入他这初见雏形的体系中来。

    不过,余慈没有急剧扩大信众,布网天下的想法。

    就目前而言,他这个“小格局”,是专为特殊人群准备的,他不会主动去发展信众,而是将这一份刚刚成就的法理——包括从万魔池中亿万魔头的“升举”中,还有从无羽、李闪、小五等人的“印契”脉络中抽离出来的那些,琢磨了个比较合适的形式,嵌入到真界天地法则体系中,

    听起来很玄乎,实际上,由于长生中人的存在,由于天与人的妥协,天地法则体系中,几乎天都会形成的新的法则分枝,同样,也会有旧的分枝消亡。

    绝大部分的“分枝”,和根本法则,都有相当的距离。

    余慈这份,层次上要高一些,毕竟要符合渊虚天君、上清后圣的身份,在天地大劫持续,法则体系动荡的时候,几乎没受到任何阻碍。也随着这份法理嵌入,与天地法则体系相互作用,不断丰富其内涵外延,影响渐渐传导出来。

    最初的限定,阻止了向更高的法则层次上的渗透,也没有直接触碰到大黑天佛母菩萨的敏感神经。可“向下”却很平常,并很快涉足多个层面,形成一张大半虚无,法理上却很明晰的网。

    目前这个阶段,余慈不会出动出击,但当有特定身份、特定需求的修士,触碰到这张隐形之网,余慈会第一时间发现,至于接下来的事情,全看两边的造化。

    此时,基本的工作已经完成了大半。

    余慈的心神在天地间流动,感受着这一面抛洒铺开的网络,在何处比较顺畅,何处比较窒涩。

    不用刻意,心神自然而然便与某个冷静淡然的意念相触。

    幻荣夫人。

    这一位被余慈从之前的过程中剥离了,但也是从头看到尾,对里面的门道非常清楚。

    毫无疑问,这是余慈刻意为之,是一种展示,也是交涉。

    如今,是要解决两人间的问题了。

    幻荣夫人倒是很有些兴趣的样子:“你怎么来打发我呢?”

    对此,余慈的反应是:

    呵呵!

    一道红影,风驰电掣,带着森然剑意,逐云而上,那是玄黄;

    而更早一步,本是单纯封锁虚空的羽清玄,分出部分力量,直接切入域外,将相应区域,予以冻结。

    至于余慈,虽还在俱净坊中安居不动,心神却已牢牢控住照神铜鉴仅有的一部分未曾完全替换掉的区域。

    这儿,专为幻荣夫人而留。

    一个掌握了他核心秘密,深知根底,且有随时反复威胁的强者,你说我会怎么办?

    道理总是越琢磨越清楚。

    目前,不是神主体系的问题,而是现实的问题。

    神主的体系是远景,最理想的状态,当然是天地万物自发地应用神主体系的法理,解决一切问题。

    可远景就是远景,理想还是理想,现在就用这个来包容现实,必然就是被理想冲昏了头脑的傻子。

    就算是佛门、玄门、魔门体系,已经那样地完备,你让三方互相包容一下,按法理规矩来?

    哪边的法理?哪边的规矩?

    到时候自然还是争立道统,辟邪降魔,打成一团!

    从古到今,这样的例子不胜枚举。

    神主的体系是用来解决“我”与“从我”之间的问题,面对“非我”的存在,虽然也有转换的可能,但更多还是用最直接的方式了断!

    神主体系内,就用体系内的方式来处理;

    现实的事情,自然就用现实的手段来解决。

    这一点,无论如何都要分个清楚明白。

    如今,余慈就对幻荣夫人讲:

    如果你要进这个体系,按规矩来,咱们就好好谈谈;如果不进来,也好办,把拳头亮出来就好,咱们比比如何?

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