问镜

    真的是jīng进魔种。

    按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六yù、jīng进、超拔及自在。

    其中六yù魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六yù之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。

    jīng进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六yù本能，荡涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此xìng，未能质变，像是无羽，便属此类。

    而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六yù沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。

    此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。

    六yù、jīng进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。

    其根源于超拔之心力，其质xìng已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六yù等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。

    如此才可谓是“先天之xìng”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点jīng华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵药，当有全面突破之望。

    只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。

    概因“真种”常掩于尘迷之中。七情六yù、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六yù滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。

    之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所迷，那“乱yùjīng”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最终一举成擒？

    至于最高层次的自在魔种，无需多言，也言之不明，对天魔一脉来说，那是真正的九转金丹，得之立成他化自在天子魔王，永劫难坏，如今余慈完全不做考虑。

    如今这范陵容，在心中盘算计较，要借鬼厌之力，却不成想，她越是清醒，给鬼厌提供的“清泉甘露”越多。在余慈的特殊观照下，其心中“冰雪”之上，已凝成一颗外形若珍珠，sè泽光润，几乎透明的jīng进魔种。

    余慈心神加于其上，范陵容一切心思、情绪，都难逃捕捉，便是那什么“暗线”，也给翻了出来，其结果倒挺有意思。他现在只需要做一个选择：

    这jīng进魔种，是留着呢？还是一口吞掉？

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