心灵能量

    第九章 五行性格与心灵能量的激发（5）

    我这样做的目的有二：

    第一，让她不要说“我”字，是为了让她把心思从自我身上挪开，转移到别的事物上去。人体有阴有阳，阴为骨肉是有形的，阳为气，是无形的。这无形的气要向周围散开才对，所以，人的神志要多关注身边的外物，而不能一味集中在自我的身体上。如果集中在身体上，也就是“我”上，这股气就会因为太密集而变得敏感。

    什么人会如此敏感呢？病人。《世说新语》里有个故事说，一个人病了，躺在床上，老感觉床下声音嘈杂，好像有一群牛在那里打架。他的儿子钻到床底下一看，哪里是什么牛群在打架，原来是一群小蚂蚁在争抢食物呢。病人把全部精力集中到自己身上，所以变得特别敏感。我有个非常好的朋友，在病中就有过类似经历，他住在三楼，但楼下每一个人走过的脚步声、说话的声音，甚至呼吸声，他都能清晰地听见，而正是这些声音，吵得他心烦意乱，吓得他心惊肉跳，彻夜难眠。

    古人说“惊则气乱”，气全部集中在自我身上，所以非常密集，也非常容易被外境扰乱，也就是容易受惊。一切神经过敏，根源都在此。我让她不要说“我”，转而说别的，就是要让她把这个“气”散开。

    第二，我一次又一次地用同一种方式惊吓她，是为了使她明白，那些让她受惊的东西其实就是那么一回事，并不可怕。慢慢地习惯了，就会认为这是很平常的事情。这就是《内经》中说的“惊则平之”，让容易受惊的人对身边的一切产生平常心，这就进一步把她的气散开了。

    最后，我对她说：“人之所以会惊恐，是因为心中有一个‘我’，把‘我’看得太重要了，所以害怕旁边的什么会伤害‘我’，一有响动，潜意识中马上反应是不是大祸临头了，这就是你胆小的原因，再发展下去就是神经过敏了。要战胜神经过敏，就要把自我忘掉，把心放到对周围的人和事物上去。当我们把心放在别的事物上，饶有兴致地注意身边的一切，人啊、动物啊、草啊、树木啊、房子啊，都会变得非常可爱，每一个细节都那么有韵味，都值得我们去欣赏。有情趣的人就是这个心态。当我们把心放到别人身上去的时候，我们会把每一个人当做自己，原谅他们的错误，发现他们的优点，关心他们的疾苦，帮助他们战胜困难。一个有善心的人就是这种心态。培养对他人的爱，对外物的情趣，就会变得善良、变得感情丰富、变得快乐，至于神经过敏，早就没影了。我们经常听说‘无私者无畏’，听说‘心底无私天地宽’，其实就是这个意思。”