盗墓之事古来以有追根溯源自项盗秦后历二十三朝天下无不之冢世间朝代更替穴地掘冢之辈多如牛虻按其动机、手法、宗系区分不外乎丘、摸金、搬山、卸岭。
丘摸金之辈始于后汉实皆一脉摸金秘术“易”字当头生生变化为“易”天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“丘”之说并称“摸金校尉”以易学五行之理分金定穴多存立身济世之心或三两人或三五人结为一党无师徒传承之名份唯以丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭进退有章攻守有法盗亦有道鸡鸣灯灭不摸金盗不离道敬鬼神而远之。
搬山道人一支始于西域孔雀河双黑山流域其辈皆同宗同族平日多扮游道方士行走天下不与外人往来相通特立独行能人异士辈出盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者谓其:“搬山道人古墓者以求不死仙药也。”搬山道人善独门“搬山分甲术”此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门合称“搬山之术”历来密不外传。其辈寻藏盗墓无不以“搬山异术”为行事之根本搬山虽属异类方术然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语却并非以《易》为总纲故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。
本章未完,请翻开下方下一章继续阅读