宋代的著名政治家范纯仁，说：“惟俭可以助廉。”他的一生，对他人总是慷慨无私、解囊相助，而自己的生活，则一直十分俭朴。
曾国藩认为为官者不仅自身廉洁奉公，而且国家钱物用度宜俭，做到俭以养廉。对家人曾国藩始终坚持以简朴、务实作为要求。在他封侯拜相后，不因地位显赫而有所改变。在其与曾国荃的家书中他告诫曾国荃：“多欲如好衣、好食、好声色、好书画古玩之类，皆可浪费破家。”
崇俭约以养廉
曾国藩一生提倡并坚持“崇俭约以养廉”。他说：“惟俭可以养廉，惟勤可以生明，此二语者是好做官的秘诀，即是做好人的命脉。”他在另一篇文章中说：“崇俭约以养廉。昔年州县佐杂在省当差，并无薪水银两。今则月支数十金，而犹嫌其少。此所谓不知足也。欲学廉介，必先知足……”
● 解读
他认为，俭朴与知足是为官清廉的前提，并留下了一些名句，如知足则乐，务贪必忧。知足天地宽，贪得宇宙隘。
俗话说：“猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。”本无止境，但生活所能提供的满足却总是有限的。
老子指出：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”意思是，天下的罪过没有比贪欲更大的，天下的祸患没有比不知足更厉害的，天下的灾难没有比想掠夺更严重的。从古到今，名人贤士也多有赞美“知足”的警句，如清朝张英曾在《聪训斋语》中写道：“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。”纪晓岚在《训次儿》中说道：“事能知足心常惬，人到无求品自高。” 节俭的人必定知足。做到了知足就能无处而不自得，无处而不自安。
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