世界是一块空地或是一堵残缺的墙，我们是无数次从它身边经过的过客；世界在尽情地欢唱，大多数时间我们是沉默的聆听者。音乐是影响人类生活的重要艺术形式，潜移默化是我们对待它的正确态度。在那些心灵疲倦的小憩中，记得时刻给自己的心灵放个假，在忘我的情绪中，融入音乐的境界。它可以让我们在劳累中精神焕发，倾听着来自心灵深处的独白，领会世界最深沉的表达。因此我们要牢牢记住人生里与音乐独处的时光。
观心自照：《遗教经》云：世皆无常，必会有离；勿怀忧也，世相如是。一个人不论从艺术的哪扇门进去，只要到了高峰，与其他艺术必有相通之处。诗文与音乐之间，或戏剧与绘画之间，乃至一切的艺术心灵，都像一个房子里开许多窗，向外看每一扇都不同，向内看只有一个房子。艺术与宗教心灵，何尝不也是在同一个房子呢？正如泰戈尔说的，生命里不能缺少游戏。只有放松的、从容的、无所为的心情，才能使自己游戏于红尘三昧。
老子《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故近于道。”《金刚经》偈曰：无所从来，亦无所去，故曰如来。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这些哲言片段围绕心需要善护持而向人们展开形而上“道”求证的一条通彻之路。其中涉及到水，水正因至柔之性，驰骋于天下至坚，乃成其大也。作为我们普通人学习“道”的精髓，应该以辩证、如水、八面玲珑的思维特征去看待周围的事物与环境，保持“道”的内核光明，内在平衡祥和，外在融会世界。不要困扰于心的静止处，因为心是圆融无碍向时间滚动的，当它以始终保持如一的状态，时时善护念意时，那么我们会发现即使再高深莫测的“道”，也平凡得如同我们身边最熟悉的小草。
第四章 何堪善护我们的心
——上善若水
当心灵有大片的阳光掠过时，天边的飞鸟也安静地收拢了飞翔的翅膀，原野那片麦地也在春天里从容梳理一年的脉络。至于我们无时不在、无处不在的时间，它开始缠绕如麻、欢欣如歌。而温暖对于我们而言，是一种什么感觉呢？就比如某个时刻，以谦下之心翻读《周易》，把自己埋在那一种清冽的感受里，体会天地万物周流六虚的变化，心里的空间也在一点一点地填充。要知道，在许多时候，我们的心灵更像一个旋涡，那些流落民间的光阴，吉光片羽般席卷来去。无可应住的心，应时时记住善护念，这是保持心灵自在的不二法门。
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