第二章《周易》教给我们的平安涉世之学（14）（2/2）
言行对于君子来说，足以使天地动摇，所以君子说话一定要慎重。君子在家里说的话，如果是好的，在千里之外也会相应，更何况在近处呢？君子说的话，如果不好，在千里之外也会违背，更何况是在近处呢？话由自己的口中说出，被众人听到；行为在近处发生，远处的也能看到。言行对君子来说，像门的枢、弩的机，一时发动，荣誉还是羞辱，就已经决定。
一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语·公冶长》）一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。人们在生活中流传的“狼来了”的故事，就是一个很好的证明。
某些人欠缺诚信的美德，却不思考如何实际地约束自己、提高自己的诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。《中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微。”在隐蔽的地方，在微小的地方，常常能够看出一个人的真正的面目。即使伪装得再高明，总是会露出马脚的。这就如《中孚卦》中的那只外表华美、孤高、自鸣得意的锦鸡一样，声音喊上天，但自己飞不上天。
《中孚卦》上九爻辞：“翰音登于天，贞凶。”意思是：锦鸡凭借华美的外表，高声鸣叫着要去登天，有可能出现凶险。《象》这样分析本爻：“‘翰音登于天’，何可长也！”这里指出：“锦鸡凭借华美的外表，高声鸣叫着要去登天”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？从卦象上看，上九以阳爻居于阴位，不能持中守正，又与九五相敌逆比。虽然以前取得过成绩或是有一定的名声，但是都像锦鸡一样，徒有外表。其并不具备登天的能力，却是高声叫着要去登天，就像一个有名无实的骗子一样，极尽欺诈虚伪之能事，所以非常凶险。
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