第三章 诡辩(2)
据说,这个论证的逻辑是对的,如果按照数理逻辑,就更可信了。
人们习惯于从事实的角度去评价诡辩,总是根据事实去说它是错的,这种批评固然正确,但没有理解诡辩家的深刻意图。诡辩家自己也应该知道那些诡辩在事实上是错的,他们不至于真的想否认事实,睁眼说瞎话,那样就没意思了。以为诡辩家在胡说的人并没有仔细想一想诡辩到底说明了什么问题。其实,“事实上错,逻辑上对”这种怪事是为了说明:思想的情况和事实的情况是不同的,思想中的真理和事实上的真理是不同的真理,这两种真理各有各的用处,思想上正确的未必事实上正确,事实上正确的也未必在思想上正确。例如,逻辑定理与事实的真理就常常不一致。有一条逻辑定理说的是“任意一句假话都能推出任何一句话”,这听上去十分荒唐,据说真的有人要罗素从“2+2=5”推出“罗素是教皇”,头脑特别好使的罗素给出了以下的证明:
①假定2+2=5;
②等式两边各减去2,得出2=3;
③易位得3=2;
④两边各减去1,得出2=1;
⑤教皇与罗素是两个人,但既然2=1,教皇与罗素就是一个人,所以罗素是教皇。
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