大器早成

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第13辑 宽容,文明的唯一考核标准(1)(2/2)
    宽容有度,是宽容的一个重要因素。因为宽容是给那些无心犯错,而且又有悔改之心的人的机会,而不是一味地去纵容做错事的人。因此,要真正地学会宽容,把宽容培养成一个习惯,并不是一件容易的事。

    第1节 得饶人处且饶人

    从前,在古印度南部有个王国。国中出了五百个强盗,占山扎寨,拦路抢劫,打家劫舍,杀人放火,无恶不作,商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵,终不能制服。只好报知国王,国王派精兵良将前来征剿,经过激烈的战斗,五百强盗战败全部当了俘虏。

    国王决定,将人们恨之入骨的五百强盗处以酷刑。这天,刑场戒备森严,杀气腾腾。兵士手持尖刀将赤身、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉,有的还割掉鼻子、耳朵,然后放逐到荒无人迹的深山老林中。这座山谷林木葱茏,狼嗥虎啸,阴森恐怖,衣食无着。强盗们悲愤欲绝,撕心裂肺、绝望地嚎叫着。

    凄惨的呼叫声传遍四野,也传进了释迦牟尼佛的耳朵。他知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救,便用神力送来了香山妙药,吹进了五百个强盗的眼眶。霎时,他们个个双眼重又见到光明。释迦牟尼亲临山谷,给五百个强盗讲经说法:“正是你们以前作恶多端,才有今天的苦难。只要洗心革面,弃恶从善,皈依佛门,就能赎清罪孽,修成正果,脱离苦海,进入极乐世界。”众强盗听了佛的教诲俯首悔过,口称尊师,成了佛门弟子。从此,山谷中的森林被称作“得眼林”。很多年后,当年的五百个强盗终于修成正果,成为五百罗汉。

    五百个作恶多端的强盗经过佛祖的宽恕与训化,最后变成了五百罗汉。可见,佛祖是伟大的,佛性是宽广的,它可以分别善恶美丑,可以教化众生,修生善果。正所谓“救人一命,胜造七级浮屠”,给人一次机会,可以促成一件好事,可以转变一个人,这就是佛祖为什么被人推崇膜拜的主要原因。

    现实生活中,每个人都可能会犯错误。监狱里的重刑犯人之所以没有立即执行死刑,反映了党和政府宽大改造、重新塑人的方针政策;学校里犯了严重错误的学生,之所以能够再次坐在课堂上,是因为学校办学的目的是为了教书育人、传道授业。所以这些博大无私的宽容,不会鄙视和抛弃任何一个人,因为他们都是一撇一捺的“人”,应该拥有同一个世界,享受同一束阳光的照耀。

    每个人的一生都会不经意犯下这样或那样的错误,但是,只要他们能够清醒地认识到自己的错误,并虚心予以改正,相信世界上所有正义的人、善良的人都会宽容地给他们留下一次机会,供其改过自新,从此壮大这个无私的队伍,让更多的人修成正果。

    1. “人非圣贤,孰能无过。”自己应设法宽恕对方的过错,这样才能将谈话或学习推进下去,也才能让你赢得更多的朋友。

    2. 不要用别人的错误来惩罚自己,你要通过培养自律、自控的能力,避免自己陷入失控的泥潭。



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