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了解无私的大爱(9)
    了解无私的大爱(9)

    只有先拆穿假相,才能够了解真相并且乐在其中,而在接受事实的真相之前,必须先驱散扭曲它的幻影。同样地,要想得到广袤的真理,就必须先超越那流于表象的有限经验。

    所以,我亲爱的读者(你们都是热诚而有思想的人,你们努力追求,也愿意寻找一种思想和行为的基础,来化解生活上令人迷惑的纷扰和不平),请与我一同去开辟通往人生幸福的国度吧。但我们首先必须要了解自私自利世界中蜿蜒曲折的路径,然后才可以到达平和、博爱的世界。

    内在与外在的活动

    植物从土壤吸取养分,并因此得以生存和茁壮成长;而人类生活中的各种活动则扎根于人心,并从中获取活力。

    人们的欢喜悲哀,并不在于生活的外在活动,而是取决于心灵的内在活动,至于所有的外在作用则都仰赖来自心灵的活力。

    每个人都有一项条理分明的生活准则来开辟自己对外的渠道,以便发泄心中的积郁,并为自己打造可以展现能力并得到经验的船只,也正因为如此,我们才有了宗教、社会和政治的组织。人生一切有形的表现,都是结果,虽然它们可能会有一些反射动作,但绝对不会成为原因,而是必须永远保持原状——静止不动的结果,经由一个持久而深远的原因加以刺激才会活跃起来。

    “花园之城”来自无私的爱

    人们正投注大量心力来建造一座“花园城市”,一处真正坐落在果园之中的伊甸园,在那里,人们过着幸福而安静的生活。如果这一切的努力是出于博爱之胸怀的话,是最美好不过的了。可是,如果大部分的居民不压制并克服内在的自私,这样的城市是无法存在的,更难以长久维持它试图达成的伊甸园外观。

    自我放纵也是自私当中的一种,经过人们的助长,就会逐渐破坏整座城市,铲平所有的果园,将许多美丽的住宅变成为了满足个人私欲的中心和竞争激烈的商场,一些建筑也成了维持秩序的机构。公共空间还盖起了监狱、孤儿院和精神病院,因为自我放纵的精神所到之处,各种为了要满足它的手段随即被采用,完全不会顾及他人的利益,那样的满足很快就有了成果。


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