摔倒了，有人舍弃了舒服的椅子，搀扶你起来，让你放宽了心；烦心了，有人舍弃了春日的游玩，陪着你，逗你开心，让你放宽了心；难过了，有人放弃逛街购物，陪着你细数天明，让你放宽了心……而这个人可能就是陪伴在你身边的亲人，他一直默默地支持着你，关心着你，为了你的好，从来都不向你索取什么，纯粹的情感，纯粹的付出。
亲情里面的舍得与宽心，可能有时候会让人忽略，但是我们还是会永远记在心上的，骨子里面的血就是永久的见证。就像一只小蜗牛，总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。羡慕天上的飞鸟，有天空守护；羡慕地下的蚯蚓，有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它：“你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的壳。”没错，我们的亲人就像是蜗牛的壳，它是蜗牛一生安全的保障，也是我们一生安稳的保障。
有人说，人是宇宙的主宰；但也有人认为，人是宇宙的过客。生命的愿景，有时候我们会是主宰，有时候却是过客，不管我们究竟会是哪个，走过了，体会到了，就足够了。
我们不能否认，作为一个凡夫俗子，我们会有着太多的，对金钱，对名利，对情感……但只要不过，也没什么不好，本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，它又是一只难以驾驭的帆船，尤其是在狂风暴浪的雨天，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是过之，便是不及，于是便产生了太多的悲剧，心里纠结着，放不下心，往往就向身边的亲人乱发脾气。因此，我们要真正地把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙，成功的门环。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复，不过是让自己的心能放宽，不过是让亲人开心快乐。
从古至今，有无以势的著名人物，取得了丰功伟绩或者巨大成就，他们的成功，得益于对“舍得”两字的把握和了悟，还有内心对自己、对他人的宽容，更是离不开亲人的鼓励支持。
田忌与齐王赛马，以下驷对其上驷，上驷对其中驷，中驷对其下驷，舍了小负之悲，得了全胜之喜，齐王也是一个宽容的人，有宽心，不计较比自己职位低的人赢了自己；李煜治国无方，舍明政之道，得“流水落花春去也，天上人间”之婉约诗赋，到头来却迷失了方向；苏轼仕途坎坷，于是舍弃安逸闲适的生活，得“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之豪放，心情自然是宽厚无比；诸葛亮自出茅庐，火烧赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，谓之，舍私益，得百世流芳，宽百世之心；越王勾践亡国被俘，卧薪尝胆，饱受，谓之，舍王尊，得江山社稷光复；韩信以万余将士迎战二十万赵军，背水一战，谓之，舍生死，绝退路，最终得到的是汉朝一统，天下太平；司马迁博览群书，上知天文，下晓经纶，背负宫刑屈辱，铸就史家之绝唱，谓之，舍奇耻，得美绝正史；陶渊明仕途不平，历尽沧桑，后归隐于山林泉下，安享“采菊东篱下，悠然见南山”之乐，谓之，舍名利，得自然之奇趣；王羲之勤练书法，洗墨一池清水，终成大器，成古今之书圣，谓之，舍闲娱，弃安逸，得《兰亭序》绝世之美体；李时珍一生行医济世，救死扶伤，历经二十七年艰辛，终成中医之巨著《本草纲目》，谓之，舍个人之安乐，得天下之安康；林则徐凭借一身正气于虎门硝烟，弘扬我国威，捍卫我尊严，谓之，舍个人之安危，得民族之大义……
把握好舍与得之间的关系，事情自然就会容易得多，最后收获的将是春色满园的花开，还有秋季金灿灿的果实。
常怀一颗宽容他人的心，快乐他人的同时，自己也会开心无比，这就是佛中常说的禅的境界吧。顿悟了，将会是另一片更广阔的天地，宽心之园，开满宽心之花。
可能有的时候遇到的事会让我们迷茫，徘徊在十字路口；又或者有些事会让你没得选择，注定了将会是这个样子；这样那样的不是，这样那样的不得已，最终一生还是会走过去的。但是，趁着它还没走完，趁着还年轻，趁着我的青春我做主，趁着还能改变的时候，去执著吧，去坚持自己该坚持的，还有坚持正确的。舍得了，宽心了，爱过了，恨过了，哭过了，笑过了……也就都过了……
呵，人生看得开，生命会常在，取舍得当，宽怀心安，真情永在！
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