第二十一章 现实与理想（2）
现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
只有改变自己才能改变环境，有人说改变不了环境，那就改变自己，其实这也是一个改变环境的过程。每个人都有自己的环境。社会环境是由一个个人的生存方式构成的。环境究竟会怎样变化？取决于每一分子的力量之间的博弈结果。事实上，我们每个人都生存在环境中，并且构成了环境，每一个人的变化都会对环境的变化产生影响，只是人与人的不同，产生的影响大小会有一些差异。但是，每个人都能影响环境是肯定的。比如一个人随手扔了一些垃圾，去让一个客据此可判断这个地方的文明程度与环境优美程度，这不得不说是影响了我们的环境。
我们虽然生存在同一片蓝天下，其实是生活在不同的环境里。因为环境是相对于每个人而言的，每个人看到的世界并不会完全一样。有的人看得很重要的东西在别人眼中一文不值。俄国作家索尔尼仁琴说过的：每一个人都是宇宙的中心，每一个生命的消亡，都是他的宇宙的消亡。叔本华则说，每个人都有自己的世界，每个人在死亡前都会意识到自己世界的末日来临了。因此，他得出的结论就是：世界是我的意志与我的表象。这么来说，你不能改变环境，还能改变什么。你是自己世界环境中最重要的部分，你改变自己，也就是改变环境。
其实没改变自己也很难。一个人认识自己尚且不容易，何况是改变自己。要不怎么会有江山易改，秉性难移的成语。我们错看了改变自己的困难程度。一些人之所以那么容易就改变了自己的世界观与人生观，其实，他本来就没有什么世界观与人生观，没有自己的价值立场，只有纯粹利害的计算，一个没有灵魂的人，要对自己改变一点什么确实是不会有什么困难的。对于一个有坚强意志与鲜明的做人的价值立场的人来说，要改变他甚至比要他的命还要难受。康德就是一个把自己的独立思想的权利看得比什么都重要的人。他说，他极害怕自己的言行要符合他人的意志，按照他人的意志来决定自己的言行，并且说天下再没有什么比这更为可怕的事情了。康德的这种对环境保持独立思考的性格，使得后来整个世界都受之影响。林昭在改变自己与改变环境之间，她选择自己坚持自己的思想意志决不迁就环境。这说明，一个有深刻思想的人，在保留了自己独立性之后，在与环境的博弈过程中，最后要改变的必然是环境，只是那只是时间上的问题而已。
托尔斯泰说:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这个世界,但没人想改变自己。”要改变现状,就得改变自己。要改变自己,要改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的，一连串的失败，也都是从错误的观念开始。要适应社会，适应变化，变要改自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法.柏拉图笑道:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们不禁哑然。
世界上本来就没有什么移山术，唯一能够移动山的秘诀就是：山不过来，我便过去。同样的道理，要改变现状，就要改变自己。
3.一旦决定了目标，应该用最大的努力，把百分之五的希望，变为百分之百的现实
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