如果“我”力不能服人的说理推销工作不奏效，别人、第三者的“花岗岩脑袋”没有窍，也不开窍，硬是不放弃暴力，非得一较力之高低，也可让他们俩在“我”的监控下进行一次以力服人的注目礼争夺战。谁赢，谁就获得注目礼，但下不为例。“我”相信，事情弄到这一步，他们俩都会愿意放弃暴力。如果赢者扬扬得意，自以为力拔山兮气盖世，那“我”就与输者一道威胁，让他放弃以力服人。
一旦别人和第三者都放弃暴力，三角演义就达到以理养人的状态：“我”要获得别人的注目礼，必须以理养大别人，反过来也同样成立；别人要获得第三者的注目礼，也必须以理养大第三者，反过来也同样成立；第三者要获得“我”的注目礼，也必须以理养大“我”，反过来也同样成立。“我”、别人、第三者其养融融。
实际上，“我”不只是应该迅速展开以理养人的工作，更应该选择把自己贡献出来，专门协调别人和第三者的注目礼争夺战，而暂时放弃“我”与他们俩的注目礼争夺战。三角演义一开始，他们俩不都不约而同想到“我”，并且送虚荣和信息上门了吗？“我”不妨顺水推舟，大胆一把，勇气一把，把自己贡献出来，之美。
一旦“我”选择奉献自己，即等于为三角演义装备一个固定的注目礼出品人，稀缺形势大大缓和。即便别人、第三者暴力成癖，为获得对方（他们俩互为对方）的注目礼动不动就大打出手，但也会因“我”注目致礼而情绪上有所缓和，尽管他们俩目前还没有获得对方的注目礼。
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