应该把阶级性真理论往前再推一大步，彻底地讲，无论哲学社会科学，还是自然科学，都不存在客观真理！这绝非所谓“真理跨过一步”，而是有根有据，而且脚踏实地，由“哥德尔定理”逻辑地推出。
所谓“哥德尔定理”，堪称西方逻辑学最重要的定律，由奥地利数理逻辑学家库尔特?哥德尔在1931年完成，之前由数学家兼哲学家伯兰特?罗素1902年提出的“集合论悖论”奠定基础。长话短说，先感受一下理发师的尴尬：
有位男理发师，擅刮胡子，细致利索，门庭若市，但并非所有男士都能做他的“上帝”，他给且只给不为自己刮胡子的男士刮胡子。这并非他有意识扩大生意，搞一揽子包刮，而是他无意识的癖好。“萝卜白菜，各有所爱”，每个人都有自己的癖好嘛！有趣的是，古怪的事儿发生了，理发师为不为自己刮胡子呢？如果为自己刮胡子，那他就不能为自己刮胡子，因为他只给不为自己刮胡子的男士刮胡子；如果不为自己刮胡子，那他就能为自己刮胡子，因为他给不为自己刮胡子的男士刮胡子——左右为难，理发师对自己的胡子无可奈何。
之所以对自己的胡子陷入无可奈何的处境，即因为理发师对“上帝”的要求——给且只给不为自己刮胡子的男士刮胡子——在逻辑上涉及自身。类似的尴尬一点儿也不奇怪，这是任何一种理论都不可避免的，因为理论都不得不使用和依赖假设，没有哪一种理论是彻头彻尾证明了的——这就是哥德尔定理所强调的。
实际上，这只是一个常识，万丈高楼平地起，理论怎么可能没有基础呢？“欧氏几何”是史上第一个形式知识体系，洋洋洒洒467个定理，但没有最前边的5个公设、5个公理和23个概念作基础，467个定理从何而来？但最前边的5个公设、5个公理和23个概念都不能证明，它们能证明467个定理，但无法证明它们自身，其可信性是人为赋予的。
哥德尔定理岂不是说：以理服人也是以力服人，理的实质就是力？没错！美国西点军校有一重要诫命：“没有任何借口！”强调凡事主观能动，一切自己负责。“我”要说的是，没有任何道理。彻底、完全、干净、毫不犹豫地把以理服人的想法扔进垃圾箱吧！
现实中，以理服人与以力服人不会存在明确的分界线，一旦以理服人不能奏效，往往就发展为以理压人，甚至直接地以力服人。由于好心没办成好事，哀其不幸，怒其不争，由以理服人“进化”而来的以力服人，有可能更加暴力。
既不能以力服人，也不能以理服人，注目礼争夺战怎么往下打呢？
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