后来,有个番使来唐朝递交国书,上面写满了密密麻麻的鸟兽图形。唐玄宗命杨国忠宣读,他低头看了半天,却不认识半个字,不仅如此,满朝文武,竟没有一人可以辨认这些图,唐玄宗见此情景便勃然大怒。
就在这时,有人推荐了李白,无奈之下,唐玄宗只能宣他上殿。只见他走上金殿,接过番书,一目十行,然后冷笑说:“番国要大唐割让高丽城池,不然就要起兵杀来。”玄宗一听,急得连忙询问百官,有何对策,而群臣却面面相觑。此时,李白说道:“这有何难,明日我面答番书,令番国拱手称臣。”玄宗听到此话后大喜,立刻封李白为翰林学士,并在宫中宴请了他。
第二天,李白一上殿,便对唐玄宗说:“臣去年应考,被杨太师批落,被高太尉驱逐,今天看见这二两个人,臣的精神非常不佳,想请万岁命令杨国忠给我磨墨,命高力士为我脱靴,只有这样,我才能口代天言,完成这番书。”
此时此刻,唐玄宗用人心切,已经顾不了太多了,于是,爽快地答应了李白的要求。而杨国忠则被气得半死,却只能憋着一肚子气去磨墨,然后捧砚侍立;高力士则强压着心中的怒火,双手将李白的靴脱了下来,并捧跪在一旁。待两人做完这些事后,李白才提笔,写了一封陈述利害的诏书,并用番言陈述了一遍,番使听后,吓得屁滚尿流,连连叩头谢罪。
李白的这一举动,虽然获得了一时之快,却得罪了朝中的两位权贵,再加上他自己又不善于与别人结交,最终,不得不离开自己向往已久的朝堂,落下个终生不遂的报国之志。
孔子不但教导我们要修身养性,还教给了我们为人处世的技巧,儒家的智慧博大精深,凡世间之事,它皆能面面俱到。孔子主张“小不忍则乱大谋”,并认为忍不仅是一种韬光养晦之术,还是一种涵养,一种大家风范,这就是儒家的处世哲学。现实生活中的我们,在一些特殊的场合与一些特殊的人事上,必须做到隐忍不发,含而不露,喜怒不能形于色,愠恨不能露于外。
在现实生活中,人们难免会由于自己的弱小,或能力的低下,而受到别人的欺压,甚至是盘剥,当我们遇到这些情况时,是用鸡蛋碰石头简单地反抗,还是忍耐一时的屈辱,积蓄力量,寻找摆脱欺辱的方法?很明显,后者才是正确的解决方案,却是并非每一个人都能够选择的明智的方法,先忍屈辱,再图强。
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