英雄宝镜

    导论（3）

    葛拉西安1601-1658），出生于贝蒙特（belmonte），西班牙东北亚拉冈一个村子。在札拉哥札、瓦伦西亚等地的学院研学后，他立誓而入耶稣会（1634），此后历任神学与哲学教授、传道师、告解神父、随军牧师、行政官员及作家。4

    他尽力适应及生活于其中的时代，是充满幻灭的工。迟至一六二零年代，西班牙治权及于新世界、欧洲，及亚洲一些地区。不过半世纪后，帝国为战争、内争及经济问题所累，大势一去不返。其政治之衰世，却是其文化之盛世：巴洛克时代。葛拉西安之世，剧作家有巴卡（calderon　de　la　barca）与维加（lope　de　vega），诗人有袭多揭与奎维多（congora　and　quevedo），书坛则有维拉斯奎兹、穆里罗及朱尔巴兰（velazquez，murillo，zurbaran）；葛拉西安身为教士，多受限制，　了仍有机会欣赏许多当世艺术精华。他运气甚佳，很早就奉派到惠斯卡任职，在此结交拉斯塔诺沙（vincencio　juan　de　lastanosa）。拉斯塔诺沙是贵族，多才而富有，少他六岁。葛拉西安曾满怀欣羡，开窍其府邸达于“品味之极致”。拉斯塔诺沙广交学者与政治家，圆书充栋，遍搜画作、雕刻、开口、甲胄及钱币，府上文人缩，在天然与人为两方面集人类所有思想与特技精华的中心。拉斯塔诺沙出资供他出版他大多数著作，为他的著述辩护，并且安慰他，协助他度过他在耶稣会内部遭遇的困境。

    葛拉西安在耶稣会中，困境开始甚早，至死未解。诸事不顺，起因不在他文字的教义内容，他的文章毫无“不正统”之处，而在多谈世俗问题，以及一再拒绝在付梓前先呈其耶稣会上司请准。正式请准，葛拉西安担心挫折难免，复多延误，加大概出于傲骨，不愿委屈作品任由学问不如者审议，于是大多作品匿名出版，上司所谓“难谓严肃，且有伤教士礼统”之作5，遂一一问世。一六三八年，即葛拉西安第一部著作《英雄》出版后一年，耶稣会会长即自罗马驰书亚拉冈行政官，著将葛拉西安神父他调：

    他已成为上司之十字架，引起诸多难堪，危及修会平静，且不智之至，妄行抚养离会者之子，并为此子请款，甚至以假名“罗伦佐”出版书籍《英雄》。