无风之处,灯火不跃——如此比拟以静默思绪修习自我统一的瑜伽之法。
—— 《巴格瓦德·吉塔》 第6章第19节
以上描述的是个人超越精神活动体验到自我的无限的感知。“自我”这个词在此处要大写,因为它代表的是宇宙性的自我。
无不为之一
上面引述的《巴格瓦德·吉塔》记载于五千年之前,可以视之为来自古印度的智慧精髓。它是无为的权威来源。现在让我们用另一个权威来源来找到无不为的办法。
在《新约》中,耶稣基督说:“你要先寻找天堂的王国……而后所有其他一切皆会赠予你。”拥有赠予你的所有其他一切与无不为的意义非常接近。其中的秘密看起来就在于要先去寻找天堂的王国。
耶稣接着告诉我们到底应到何处去寻这个王国:上帝的王国在你心中(《路加福音》第17章第20节第21行)。
我们如何到达那里呢?大卫王直接从上帝那里获得了诀窍。在《诗篇》中,上帝告诉他:静默而知吾为上帝。
静默。你想上帝要我们静默到何种程度呢?我猜他要的是完全的静默,没有思考的静默,纯粹感知的静默,宇宙的静默。如此静默,以至于按般檀珈利的说法,就是思想在此停止了。这是高度的静默。事实上,这是你一生中静默的极限。
静默。再问静默至何种程度?是无为的静默。
这个感知至纯的静默平台,这个你深刻了解自我、你的个性扩展至宇宙的平台,这个无限的、无约束的、永恒的平台,就是你能面谒上帝、认识上帝的地方。
对我来说,认识上帝是另一种无不为的形式。(我想如果你认识上帝的话,你基本上已成就了生命中能成就的有价值的事情。)
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