这也正是曾国藩自己要达到的目的｡
麦克阿瑟曾经说:“我听说中国人崇尚处进思退，这也是中庸之道吧!我们西方人不太理解，万一有更辉煌的前程，不就半途而废了?”
麦克阿瑟不明白，应当处进思退的时候，恰恰是可能有更辉煌前程的时候，因为这儿即使不是顶点，也已经很接近顶点，如果不能及时思退，将无路可退｡
以兵圣孙子和伍子胥来说｡孙子不仅在用兵打仗方面表现得杰出的智能，从个人的人生选择上也表现得大智大睿!在帮助吴国要败强楚之后，他退隐归山，不知所终｡据载，他还曾力劝伍子胥处进思退，伍子胥虽然后来也预见到吴国灭亡的结局，但终于不能自保，而被吴王赐剑自杀｡
况且在很多情况下，往往还等不到更辉煌的前程，一切就已经失去了｡
胡适说:“老子称‘功成而身退’，这也算中国特色的智能吧｡汉朝的张良建朝后杜门不出，得以善终，而韩信及诸王均被剪灭;明朝的刘伯温即使想退隐，也未得善终，其它如文臣第一的李善长､武将第一的徐达等皆被杀戮｡中国有句话叫‘功高震主’，‘家天下’或许只能如此吧，至于说耽搁了前程，这是必然，不过也没办法，脑袋更重要”｡
铁板烧博士说――
处进思退是一种回避，避开矛盾激化的可能性，避开那种必然会造成的令人痛心的局面;同时它也是一种保留，就是在一生奋斗到顶点，眼看着要走下坡路时戛然而止，断然结束奋斗进程，全身而退，保留曾经的辉煌记忆｡
更进一步说，不能处进思退的话，付出生命事小，半生奋斗一世英名也往往随之付诸东流事大｡像商鞅､白起､吴起､文种，以及后世的韩信等人算是运气好的了，虽不得善终，但总算青史有名，后代流芳，那些因不得善终而湮没于历史的沉迹之下，名不见经传的英雄豪杰，又有谁知道会多少呢?
其实这个道理也并非玄深难解，只可惜世人多是识得破，忍不过，说起来得容易做起来难｡在嘲笑前人因此而杀身破名的同时，往往忘记了自己也正在步其后尘｡
处进思退并不是舍弃如荼的生活主流走远，更不是强求不食人间烟火的脱俗｡而是一种率直的生活理性，一种近乎平淡却真挚的人生态度｡
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