第四宗罪：贪婪(greed)
贪婪者永不满足，即便它是不好的。贪婪是上帝让他的密友撒旦释放出来拯救人间的，撒旦自己就是魔鬼，拯救的结果自然是魔怪的世界。
恶狼的贪婪在于权欲，权欲达到极限依然贪婪，便变得多疑、猜忌。贪婪者大多无度，因为无度进而失衡，因为失衡进而迷失，因为迷失进而无知。
我的贪婪在于求知，犬族的整体性衰败才真正让我明白，世间的无知原本就来自贪婪。你越是想知道一切，穷尽所有智慧，超越所有异族，你得到的真实结果越是背离你的宏伟蓝图。这一点后世的中国人庄子倒是颇有自知之明，面对无有穷尽的世界他慨而叹之：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！”他突然明白他知道的越多，他不知道的便也越多，皓首穷经一辈子，变得越来越谦卑，这正应合了后世越是成功者越是谦卑者的社会现象。
贪婪必受惩罚，贪婪中却也有进步，贪婪毕竟需要创造，其格调尚且高于懒惰。
第五宗罪：淫欲(lust)
饱食思淫欲，大体是后世的“猴子们”的饭后花样，与其他动物没太大关系，不过以我游历的经历来看，他们的先人之所以把这也算作一种罪，多半是与伦理纲常有关，另一种含义大约是凡事都要有个度，不然怎么东西方的文明都要把这私人房里的事情摆在桌面上谈？
饱食终日，大约在古代中国是极令人鄙夷的事情，所以东西方的智慧便在这一点出现了高度的统一。人原本面对天地就极为渺小，再迷失了自我那便是渺小中的渺小，这在东方的先哲是大大不可接受的。
我原本以为犬族们不必担心这样的原罪惩罚，随着我游历的深入，我越来越意识到，整个犬族都犯下了淫欲的大罪过。整个犬族都迷失了，迷失在统御异族的快感中了，迷失在辉煌的假象中了，堕落于更大的淫欲中了。淫欲之所以称之为原罪，内有无穷的玄机，有着深深的忧思情结和防微杜渐的告诫。精神迷失在虚幻的快感之中，满足的是短暂的却要牺牲更为长远的利益，是一刹那的快感换取一个漫长的痛苦。
超越常态的就会扭曲而歪解，是不归的长路。
第六宗罪：嫉妒(envy)
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