王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二。士卒离心，四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
（《史记》）
才华，既然是办事情的能力，因而，是具有局限和条件的。如果运用的方式不对，运用的地方不对，运用的时间不对，运用的对象不对……总之，只要是运用不得其法，不得其用，才华，都有可能不但不能称其为才华，反倒将成为绊脚石。比如说，一个满腹诗文、饱读经书的文人，如果是做他的学问，从事文学的创作与研究，或许是一个非常不错的选择。他的才华也就能真正地发挥作用。而如果他一定要怀着救国救民的想法，有解救天下苍生的志向，想去从政，但是，又洁身自好，不愿意泼下身子去了解肮脏的政治，学习为政的诀窍，则他的所谓才华，此时不但不足以帮他，反足以害他，让他在官场显得迂腐气十足，寸步难行。古来学问做得好的人，一般在官场不会有大的发展，你看到过有几个宰相是文学大师、诗坛巨匠的？
曾国藩论作文与做官
作文与做官本不是一回事。
作文以见深识闳为佳，立论即使尖刻，偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某一个人，也不去指望它立即收到实效，只要自圆其说，便是理论，运笔为斤，自成大匠。
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