国人由于鼓掌成自然，因为是取个乐，而不习惯坐在家里和守着安静而处之泰然。周围没有响声他也会想尽办法打碎个盘子之类的给自己听听，其实是为给自己壮胆。因为宁静是种恐惧，国人难以承受这种打击，所以形容之，便是一片死寂。谁也不甘心自己做了活死人，要让别人无时无刻不注视着自己，最好有鼓掌相应，心里便踏实下来。这就会产生不安分而要表现给人看的愿望，凑巧大家都很忙或心绪不佳，没人顾得上他，他便有阵阵失落感压在心头，好一阵子不开心，直到有人欢迎他为止。鼓掌不能给人自信，有如夜行人手里的棍棒，除了给自己壮胆以外，没有别的用处。到月夜之下，细听万物天籁之声和自己的心跳声，这种享受国人不会喜欢，因为没有掌声就没有胆量做任何事、甚至活下去都很困难，一生提心吊胆，也不知为了什么。
所以国人常看重别人的态度，而选择自己适应别人的心性，轻视自我的存在。一辈子生老病死都在为了看着别人的眼色行事，便培养了人之察言观色而投其所好的德性。谁最善于察言观色，谁就最容易获得大家的认可。整日里便忙着看别人的脸色和丢给别人自己的脸色让别人担忧，哪有心思和时间做自己的事？所以，国人的脸部意义深远，稍不留神就会给自己种下恶果。所谓的喜怒不形于色就是一个人会察言观色练得到了家，可以只看别人的脸色而不用担心别人从自己的脸上看出什么破绽，然后置对方于死地，这就是最后的目的。这人的表情原是人最生动的镜子，却没有生动的机会，因为那样你就会招来别人的怨恨，不是不成熟就是肆无忌惮、目中无人了。国人的日常心绪之累由此可见一斑。
鼓掌就是面子，面子就是场子，便产生了诸如官场、商场，甚至情场之类的场子。场子是让人表演或混的。谁能表演得好，就是混得好；谁混得好，就意味着春风得意。所以，某人同某人一见面，开头便是一句：“你最近混得怎样？”某人便故作谦虚：“还马马虎虎，瞎混呗。”混已经够可以了，还是闭着眼睛瞎混，你看这是什么样的场子？国人从这个场子那个场子练就一身混功夫，没有别的能耐。只有无赖才能混，因为无事可做，也懒得做，就混日子来等待生命结束，实在混不下去，就耍无赖。所以，无赖在中国可以畅行无阻，因为只要他不违犯杀人偿命的法例。偷鸡摸狗、鸡鸣狗盗都能让人容忍，因为大家都是在世上混的，无赖的混同不是无赖的混，在本质上并无二致。
人稍有争气之志，无外乎是为了走一个场子。场后十年功，只为了台前露露脸，所谓的秀才寒灯苦熬，忍受艰难只是为有朝一日能足足给你一个脸色，让以前怠慢过他的人感到脸上挂不住面子，这就算是扬眉吐气了，除此以外，没有其他用处。接着就衣锦还乡，不但让自己受足了鼓掌捧场，家中鸡犬也一概被人捧了去，一生奋斗，到此为止。
所谓的国人忠孝廉耻，都是在台上用的，其用途仅仅是为了你能适时地给他鼓掌。他在台上表演的好坏要看他会不会混了，这和一个人的真实品性没有一点联系。甚至在更多的时候，台上和台下完全是两码事。你只需自己做自己的事，嬉笑怒骂吓你一下，掌声也就失去了作用。里外这一分，便是两个世界。在里面说的话是万万不可泄露出去的。
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