(二)
1666年第二版与1671年第三版之间创作的箴言,分别来自1667年信函43号(第28至第30)和阿尔塞纳尔(l’arsenal)的6041号手稿(第31和32)。
28
各种都只不过是自爱的不同偏好而已。
29
极端的无聊可用来消除我们的无聊。
30
当赞扬和责备成了一种时尚后,常常出现这种情形:遇事就赞扬,遇事就责备。
31
我们的行为表现出来时,更多是以命运喜欢见到的样子表现出来,而较少以其本来面貌显现,
32
对于十恶不赦的仇人,有时为他们做好事比故意伤害他们更有效。
(三)
1671年第三版与1675年第四版之间创作的箴言,分别摘自信函第44号(第33)和1693年的“补充箴言”(第34至第57)。
33
如果是为了说话而说话,人们在这种场合很难做出正确的表达。
34
很多人愿意自己成为虔诚的信徒,但没有任何人愿意在别人面前显示出自己的谦卑。
35
体力的工作可以摆脱精神上的痛苦,这正是穷人幸福的原因。
36
不为人知的苦修才是真正意义上的苦修,由于虚荣心的缘故,其他的苦修都变得容易忍受了。
37
谦卑是祭坛,上帝要我们为他在上面奉献牺牲。
38
使贤人幸福只需很少的东西,任何东西也不能使一个蠢人满足:这正是几乎所有人都不幸的原因。
39
我们所焦虑不安的并非是如何使自己幸福,而是想千方百计让别人相信我们是幸福的。
40
根除第一个是容易的,要满足所有随后的却很难。
41
智慧之于心灵,好比健康之于身体。
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