杞人已经逝去了好几千年，可是他的轶事却流传至今，成为后世中国人的笑柄。人们总是讥讽他天真幼稚、不识时务、妄想臆测，没来由地瞎操心。可是如果我们换一个角度看呢，你不觉得杞人也挺可爱的吗？夸张点说，杞人可谓是中国古代具有宇宙意识的第一人，而且有比较强的探索欲，这正是人类科技进步的动力。再说，像杞人这种具有强烈忧患意识和危机观念的人物，没准哪一天还真的能拯救人类呢。
从杞人身上，我们又可以发现中国人能耐中的两大特色：忧患意识和探索精神。当然如果客观地分析，杞人是一个毁誉参半的人物。他的想法很是荒唐可笑,行为也很荒诞不经，但并非没有可取之处。中国人一方面需要有杞人的那种忧患意识，时时刻刻注意居安思危、未雨绸缪，树立危机管理的意识和机制；但另一方面也不能片面夸大潜在危险,过于谨小慎微，凡事都怕这怕那，瞻前顾后,畏首畏尾，这样的话恐怕什么也干不成。
叶公——挂羊头卖狗肉的表面文章
我们说，在中国人的心目中，愚公是一个正面的、英雄式的人物形象。杞人虽是一个很可笑的反面教材，但他身上并不乏可取之处。而下面我们要谈到的这个叶公呢，估计是没什么人会对他有好感的。
这个叶公看起来是个道貌岸然的忠厚长者，他比前两个人强一点，有名有姓。据记载，此公姓叶名子高，一代名士，还在楚国当着大官，受封于叶地。叶公并无不良嗜好，似乎还深得属下的爱戴。不过叶公也是个附庸风雅之人，他在繁忙的政事之余，也有一点自己的消遣。叶公所好的，倒不是什么金钱美色，而是传说中来无影去无踪、见首不见尾的“龙”。
真正的龙是个什么样子呢？没人见过，叶公也没见过，但他偏偏喜欢跟带龙的事物打交道。于是在叶公居所，到处都刻着龙、绣着龙。无论是桌子椅子台子凳子，还是茶杯茶碗茶壶茶盖，都雕满了龙。叶公没事爱摆龙门阵,喝茶要喝龙井茶,就连吃水果，也偏爱龙眼。反正他的生活中无一处离开龙，就差穿龙袍、坐龙床了。正因为叶公对龙如此顶礼膜拜，结果真的把天上的龙给感动了，于是那条龙就挑了一个黄道吉日，兴云驾雾，专程前来拜会叶公。叶公可没这个思想准备，一见到真龙在大堂上露面，差点吓个半死，从此再也不盲目进行对龙的图腾崇拜了。真可谓是“一朝被龙找，十年怕井绳”啊。
叶公的行为，当然落得个贻笑千古。然而在现实生活中，类似叶公的人还是很不少的。这些人往往说的是一套，做的又是另一套；表面文章倒是做得很足，但一碰到实际问题，就躲得远远的。这就是典型的平时喜欢唱高调，事到临头却溜之乎也的中国人。他们奉行的是挂羊头、卖狗肉的哲学，实则装腔作势、口是心非。对管理者来说，就是要提防这样的人。也许，叶公的行为本身也是不自觉的，他根本就不知道自己到底喜欢什么，也没有意识到自己为什么会喜欢龙。总之，像叶公这样的滑稽人物，今天还大有人在。
愚公、杞人、叶公这三个中国古代寓言中的人物形象，生动、鲜活地刻画出了典型的中国人的特征，三个角色一正一中一反，倒也相映成趣。直到今天，这三种类型的人在中国人中还是很有市场的。对管理者来说，只有充分把握了中国人的这些心理状态和行动特征，才能更好地发挥出自身的管理能耐。
狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读