但是，据《太平御览》卷一一九引《世说》，以及《晋书。王羲之传》，王羲之还有另一个喜爱鹅的故事。会稽有个孤姥，养了一只好鹅，王羲之想要买下来，孤姥不肯答应。王羲之只好前去观赏。孤姥听说后，就把鹅烹了，准备招待他。王羲之“叹惜弥日”。由此看来，王羲之喜爱鹅，不是为了吃鹅。对此，陈寅恪是这样解释的：这个故事一定是后人模仿写经换鹅的故事而伪造的。因为会稽孤姥既然舍不得把鹅卖掉，那怎么又会在王羲之将到时把鹅宰了呢？前后矛盾，文义不通。
对于王羲之为什么喜爱鹅这个问题，还有待于继续探寻，才能作出最后的结论。现在的有关论著，采用前一种观点的占居多数。
（蔡振翔）
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