巍然耸立在金山之巅的慈寿塔，更增添了金山寺的美丽秀色。慈寿塔始建于南北朝萧梁统治时期，到唐代改为双塔。南北朝向，均称荐寿塔，一作荐慈塔。北宋元符年间（1098一1100）重修。明初双塔倒塌，于隆庆三年（1569）在原塔基上再重建一塔，名慈寿塔，后来又遭毁坏。现存的慈寿塔是清光绪二十六年（1900）重新修建的。塔为砖木混合结构，塔身用砖砌，塔噜及平座栏杆用木造，八面七级，高约30多米。每层内有佛像，四正面开门，有梯级可招‘旋上下。登塔远眺，东望北固山及繁华市区；北望大江，烟波万顷，滚滚东流，西面和南面，峰峦起伏，绵延无尽。山光水色，一幅壮丽的图景，使人胸襟开阔。
由于金山寺的建筑与风景俱美，历来成为著名的游览胜地，吸引着许多文人墨客在这里留下了不少的赞美诗篇。宋代大政治家土安石就写有《金山》诗：“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地起，始惊身在半空中。”把金山寺描绘得极为优美神奇。
历代帝土也有不少到过金山寺，如三国的孙权、宋代的真宗赵恒、明代的武宗朱厚照以及清代的康熙、乾隆等，共计不下十余人。也由于金山寺的建筑雄伟，规模宏大，而且独具特色，清代在北京颐和园的万寿山、承德的避暑山庄和扬州的瘦西湖都曾仿造过它，使它名扬中外，流传后世。
在唐代有许多口本僧人到金山寺来留学参禅修业，旧本佛教真言宗派的创始人“入唐八家”之一的空海和尚就是其中的一个。明代的雪丹和尚也从口本来此寻师学佛。他还学习和借鉴中国绘画艺术，开创口本一代画风，被奉为“画垒”。他画的《金山真景图》就真实地描绘了当时金山寺的全貌，很有艺术和历史价值。
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