一个女人有丰满的，是上帝对她的特别恩典。其美何在乎？大概在于它可颤巍巍地在胸前耸着之故，真能把男人魂都颤得出窍，都耸得出壳也。而最使男人要命之处还有二焉：一在乳腋之间，雪白的乳边隆起如坟；一在两乳之间，乳沟下降，不知延伸到何处，女人打扮得如此这般，年轻男人只好昏昏然过日子。
有一件事非常奇怪，百思不得其解：洋大人文学作品中，描写男女相爱到极处一律拥之吻之，中国人也渐渐学会这一套，可是工商皆为立国之本。著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明，摸乳比接吻更激烈，更能表示其不可开交，却没有描写。若说摸乳猥亵，则当初以接吻何尝不认为猥亵乎？即以影片而言，不管洋大人在电影上怎样吻得山摇地动，中国片却硬是不准有接吻镜头的。一直到今年（一九六一）这禁令才被“中检处”撤钞，潮流如此，谁也阻挡不住。看情形若洋大人文学中不写摸乳、不演摸乳，我们便再过三千年也摸不成，洋大人一旦摸起来，恐怕我们才能跟着摸。
柏杨先生老矣，对新文艺一无所知，愿以提供诸大作家参考，请垂鉴焉。
《列子》上有一个故事，说出来人人皆知。有一位画家在墙上画了一条龙，跟活的一样，惟妙惟肖，只是没有眼睛，有人问他为啥，答曰：“不能画，一画便飞啦。”那人不信，画家就画之，当最后一笔点上之后，只见它四足生云，蓦然间霹雳一声，墙倒屋塌，该龙竟真的腾空而去。世人惊叹之余，乃留下“传神写照，正在阿堵中”这句成语。
阿堵者，在此成语中，指的眼睛而言，尤其是指的眼睛那股劲而言，龙才能破壁而飞；否则只好仍贴在墙上天人不相预唐柳宗元用语。指天与人互相不干涉。天地，任凭风吹雨打。呜呼，眼睛之重要，对一条不过是画在墙上的龙，尚且如此，对以爱美为天职的女人，则其分量不卜可知。世界上有麻美人焉（少少的白麻子适增其俏，据说杨玉环女士便有之；大而黑的麻，不在此限），有病美人焉（脚跛不碍其面貌较好），有半截美人焉（有些太太小姐，玉腰以下，殊无可观），但从没听说过有瞎美人焉，不特没有瞎美人，便是连戴眼镜的美人，也不多见。
盖眼镜之为物，意义有二：一是帮助视觉，一是摆阔——阔者，包括物质之阔与精神之阔。有些年轻小伙子，戴着金边眼镜，招摇过市，乃表示他有钱——我要没有钱，能戴金边眼镜乎？一旦向你伸手借贷，你就无法拒绝。同样有些中华人虽然顶多只会看看报，也弄一个眼镜戴之，以表示有极高的道德和极高的学问，平常文质彬彬，若学者、若老板，太太小姐如果不慎被人摸一把，绝不会疑心是他，眼镜之妙有如此者，不可不察。
但眼镜用到女人身上，便大大有损于美。女士们道德学问，只有她的父母、兄弟、姊妹、丈夫及子女才关心，其他男人则一点也不在乎，甚至恨不得天下所有的漂亮太太小姐都没有道德观念，越浪漫越好，以便我一勾即上。是以女人戴眼镜，即令是十分人才，也成了九分人才。《列子》上那条龙，一定没有眼镜，否则绝飞不了那么快。
不过女人到了非戴眼镜不可时，只要选择得好，也有其迷人之处。最流行的那种v字形状，便着实很媚。上帝造人，不知道当初是怎么搞的乱不在于天命，而在于人力，主张以强力改变生活境遇。提，竟把人的双眼造成水平一条线，如果他老人家稍微细心一点，使女人眼角再向上撩一丁丁点，则男人可能发疯——不过也可能上帝有好生之德，为了避免男人发疯，故意造成水平一条线。只是这一下麻烦可大啦，不管你什么理由，人们还是以眼角稍稍往上撩一丁点为美。唱京戏的小旦拼命把眼兜着，便是为的教观众看了目不转睛，心荡魂移。而真正的人生，既不能天天兜起来，则只好买一个向上撩一丁丁点的眼镜戴之。
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